25 abr 2007

Descendencia Folclórica


Cuando se comienza la exploración, conquista y aculturación por parte de los conquistadores como: Nicolás de Federmán, Jorge Spira, Felipe de Hutten, Hernán Pérez de Quezada, Antonio de Berrío, Pedro de Tena, Fran­cisco de Aguilar, Francisco de Cáceres, entraron en nuestros llanos después de Diego de Ordaz, en 1531, junto con los Jesuitas vinieron sembrando por su misión en los nativos aborígenes de esta región hermosa de los Llanos Orientales, sus costumbres, religión, lenguajes, trajes, instrumentos musicales, cantos, música y danzas.
Misioneros de congregaciones religiosas, como: Agustinos Recoletos y Jesuitas, las comunidades aborígenes quienes abandonaron algunas costumbres. De este mestizaje cultural nace el folclor llanero y en sí todo el folclor andino. Nuestros nativos aprenden entonces, los coros, música, creencias (religión) y costumbres, enseñadas por los sacer­dotes, de cuyo nombre cabe anotar: José Dadey, Miguel Jerónimo de Toloza y Diego de Acuña, quienes iniciaron la catequización jesuita en 1625. Los padres Diego de Molina y José de Tobalina, iniciaron su ardua pero esmerada labor en 1626.
De ésta manera los cantos religiosos y coros para las celebraciones desplazan el canto de los indígenas y por ende, sus instrumentos.

FOLKLORE CASANAREÑO


Etimológicamente proviene de dos raíces: Folk (pueblo o comunidad) Lore (saber o conocimiento).Algunas de estas sociedades Folk son netas puesto que han permanecido aisladas y así han conservado autenticas las supervivencias del pasado; otras han sufrido aculturación y reflejan en supervivencias el mestizaje cultural, producto de la combinación de culturas. El saber popular "Lore", es la erudi­ción y la idiosincrasia del pueblo representada en antiguas vivencias que han penetrado profundamente en la mentalidad popular, como: usos, faenas, Costumbres, alimenta­ción, música, baile, instrumentos musicales, creencias, mitos, leyendas, etc. Cuando la expresión vivencial de una cultura es autóctona, el pueblo se convierte en protagonista del folclor.
Etimológicamente proviene de dos raíces: Folk (pueblo o comunidad) Lore (saber o conocimiento).Algunas de estas sociedades Folk son netas puesto que han permanecido aisladas y así han conservado autenticas las supervivencias del pasado; otras han sufrido aculturación y reflejan en supervivencias el mestizaje cultural, producto de la combinación de culturas. El saber popular "Lore", es la erudi­ción y la idiosincrasia del pueblo representada en antiguas vivencias que han penetrado profundamente en la mentalidad popular, como: usos, faenas, Costumbres, alimenta­ción, música, baile, instrumentos musicales, creencias, mitos, leyendas, etc. Cuando la expresión vivencial de una cultura es autóctona, el pueblo se convierte en protagonista del folclor.